Шарикӣ дар тиҷорати майдончаҳои бозии дарунӣ: Тақсимоти саҳмияҳо калидӣ аст

Дар солҳои охир,Саноати майдончаҳои бозии дарунӣ босуръат рушд карда, бисёре аз соҳибкоронро ҷалб кардааст. Аммо, шарикӣ дар тиҷорат осон нест, хусусан вақте ки сухан дар бораи масъалаҳои ҳассос ба монанди тақсимоти саҳмияҳо меравад. Каме беэҳтиётӣ метавонад боиси вайрон шудани ҳамкорӣ гардад.

Шарикӣ дар Майдончаи бозии дарунӣ Тиҷорат, тақсимоти саҳмияҳо бояд эҳтиёткор бошанд
Ман чунин парвандае дорам: Ду дӯст барои ин кор шарик шудандТиҷорати майдончаҳои бозии дарунӣДар марҳилаи аввал, ҳар яки онҳо нисфи маблағро саҳм гузошта, якҷоя дар амалиёт иштирок мекарданд. Аммо, аз сабаби набудани тақсимоти возеҳи саҳмияҳо ва механизми қабули қарорҳо, ин ду аксар вақт дар раванди амалиёт ихтилоф доштанд.

Масалан, ҳангоми интихоби лоиҳаи тарҳи майдончаи бозии дарунӣ, ҳар кас ба андешаи худ исрор мекард ва аз таслим шудан худдорӣ мекард. Аз сабаби набудани саҳмдори асосӣ бо салоҳияти қабули қарор, лоиҳаи тарҳ муддати тӯлонӣ муайян карда нашуд, ки боиси суст шудани пешрафти лоиҳа гардид.

Илова бар ин, ин ду нафар дар интихоби макон, хариди таҷҳизот, идоракунии кормандон ва дигар ҷанбаҳо низ тафовутҳои зиёде доштанд. Аз сабаби баробарҳуқуқии баробар, ҳарду боварӣ доштанд, ки ҳаққи баён кардани андешаҳои худро доранд, ки боиси паст шудани самаранокии қабули қарорҳо гардид ва бисёр имкониятҳои тиҷоратиро аз даст доданд.

Дар ниҳоят, аз сабаби ихтилофоти тӯлонӣ, ин ду нафар тасмим гирифтанд, ки ҳамкорӣро қатъ кунанд. Аммо, аз сабаби набудани механизми пешакӣ мувофиқашудаи баромадан, ин ду нафар дар бораи тақсими дороиҳо ва дигар масъалаҳо низоъҳои нав ба миён омаданд ва дар ниҳоят маҷбур шуданд ба қонун муроҷиат кунанд.

50-50 Саҳмиядорӣ тавсия дода намешавад, бояд саҳмдори асосӣ бошад
Ҳолати дар боло зикршуда ягона нест. Дар корхонаҳои муштарак, саҳмияҳои 50-50 роҳи маъмули тақсимоти саҳмияҳо мебошанд. Аммо, ин усул аксар вақт ба бунбасти қабули қарорҳо оварда мерасонад, ки барои рушди дарозмуддати корхона мусоид нест.

Ба соҳибкороне, ки фаъолияти худро оғоз мекунанд, тавсия дода мешавад, ки майдончаи бозии нарм барои бозӣ. Ширкатҳо якҷоя бояд саҳмдори асосиро дар тақсимоти саҳмияҳо таъсис диҳанд, то қудрати мутлақи қабули қарорро дошта бошанд. Саҳмдори асосӣ бояд ба андешаҳои шарикон пурра гӯш диҳад, аммо дар айни замон, онҳо бояд ҷуръат кунанд, ки қарор қабул кунанд ва масъулиятро ба дӯш гиранд, то самаранокии амалиётиро беҳтар созанд ва аз ихтилофоти дохилӣ пешгирӣ кунанд.

Илова бар баробарӣ, ин масъалаҳо низ ба таваҷҷӯҳ ниёз доранд

Илова бар тақсимоти саҳмияҳо, корхонаҳои муштарак инчунин бояд ба масъалаҳои зерин диққат диҳанд:

Тақсимоти равшани меҳнат: Шарикон бояд, мувофиқи бартариятҳо ва таҷрибаи худ, тақсимоти меҳнатро равшан кунанд, аз масъулиятҳои норавшан худдорӣ кунанд ва аз якдигар канорагирӣ кунанд.
Эътимодро барқарор кунед: Шарикон бояд ба якдигар эътимод кунанд, ошкоро муошират кунанд, хатарҳо ва манфиатҳоро бо ҳам тақсим кунанд.
Таҳияи як созишномаи устувори ҳамкорӣ: Дар созишномаи ҳамкорӣ бояд ҳуқуқ ва ӯҳдадориҳои ҳамаи тарафҳо, аз ҷумла тақсимоти саҳмияҳо, механизми қабули қарорҳо, механизми баромадан ва ғайра муфассал шарҳ дода шаванд, то дар оянда аз баҳсҳо пешгирӣ карда шавад.

Хулоса
Оғози тиҷорат бо шарикӣ хатарнок аст ва интихоб бояд оқилона бошад. Пеш аз он ки қарор диҳед, ки дар тиҷорати майдончаи бозӣ шарик шавед, шумо бояд вазъи бозорро пурра дарк кунед, шарикони дурустро интихоб кунед ва механизми оқилонаи тақсимоти саҳмияҳо ва ҳамкорӣ таҳия кунед. Танҳо бо ин роҳ мо метавонем барои вазъияти бурднок даст ба даст диҳем ва дар соҳаи майдончаи бозӣ ба муваффақият ноил шавем.